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努爾哈赤簡介_努爾哈赤的女人_努爾哈赤怎么死的

發布時間:2019-05-11     瀏覽次數:1
代善與大妃阿巴亥的關系 代善為什么被努爾哈赤廢掉太子之位?


  代善是努爾哈赤的次子,功勛卓著,是最有可能繼承努爾哈赤汗位之人。但最后令人驚奇的是,他不僅沒有繼承汗位,而且還是在最有可能成為大汗的時候,放棄了這個位置,親自將皇太極推上了汗位。這個結局讓人意想不到,因為實在想不到他會放棄皇位,所以許多人猜測中間定是發生了什么讓他不得不放棄繼承汗位的事情。而在眾多理由中,流傳最廣的便是代善與大妃阿巴亥有私情,這件事情被努爾哈赤知道,因此剝奪了他繼承汗位的資格。

  天命五年,努爾哈赤的庶福晉德因澤,告發大妃阿巴亥與大貝勒代善有私情。阿巴亥曾經送飯給大貝勒代善和四貝勒皇太極,當時對于阿巴亥送來的食物,代善接受而食之,而皇太極則接受而未食。這是起點,隨后德因澤又說阿巴亥經常深夜出宮到代善的住處,而且阿巴亥常常精心打扮和代善眉來眼去。諸貝勒也說他們都曾經目睹過,在宴會和議政之時,與大貝勒眉目傳情。努爾哈赤聽了此事,大為生氣,派人探明。又因為家丑不可外揚,便找了一個竊藏財物的罪名,將阿巴亥休離。代善雖然沒有獲罪,但威名卻一落千丈。后來努爾哈赤臨終前,將阿巴亥接回,留下遺詔讓其殉葬,一同殉葬的還有德因澤,就是為了除掉阿巴亥這一禍水。

  對于這件事也有人說,阿巴亥和大貝勒代善之間的交往,是正常性的交往。他們兩人之間的私情,是皇太極在爭奪汗位之時所用的計謀。阿巴亥當時極為受努爾哈赤寵愛,她生的兒子也因此受到努爾哈赤重用,有她在床上吹枕邊風,儲君之位說不準就沒有其他人什么事了。所以皇太極買通德因澤,讓德因澤告發阿巴亥,從而讓努爾哈赤厭棄她。這樣就排除了阿巴亥三個兒子的繼承可能性,而德因澤本來就不滿阿巴亥受寵,自然樂意將她拉下馬。因此這事兒也就成了,之后代善也因此受到努爾哈赤的忽視,一舉兩得。

  從另一個方面來說,阿巴亥與代善有私情也是可以理解的。代善在當時是權勢最大的皇子,位列四大貝勒之首,努爾哈赤去世之后,他是最有可能繼承汗位的皇子。阿巴亥如今才三十多歲,努爾哈赤死之后,她還有很長的日子要過。自古以來,滿族的女人就是一種勝利品。他們之間沒有亂倫的說法,子娶母,弟娶嫂一類的事情,非常常見。代善登上皇位之后,阿巴亥理論上就是他的女人。不管是為了自己的日后生活,還是為了多爾袞和多鐸的未來,阿巴亥都極有可能與代善打好關系。所以出現阿巴亥與代善之間有私情的說法,也是有一定依據的。

  不過不管阿巴亥到底與代善有沒有私情,凡此種種都是我們的猜測,因為史料不足,這件事情究竟如何,不能妄下定論,暫時只有仁者見仁,智者見智了。

  代善原本是努爾哈赤最屬意的繼承人,但是最后還是廢了他的太子之位。這之間的原因,除了阿巴亥可能與代善有私情,從而引起努爾哈赤不滿之外了,還有其他原因。

  皇太極曾向努爾哈赤報告過,代善的宅院比努爾哈赤的宮苑還大。努爾哈赤聽從眾貝勒意見,命代善遷居,不過代善并沒有答應,因此受到努爾哈赤的猜忌。

  后來在天命五年的時候,代善的次子碩托因為不堪忍受代善的虐待而失蹤。碩托失蹤后,代善一口咬定碩托已經叛明。等碩托回來,解釋自己絕沒有叛明,代善卻絲毫不聽。努爾哈赤已經相信了碩托,并不打算處理他,哪知作為親生父親的代善卻一再要求,一定要嚴懲碩托,將其拉出去斬殺。這件事后努爾哈赤上了心,派人查代善對前妻之子的待遇。卻發現前妻之子與現任妻子的兒子的待遇相差極大,。因此努爾哈赤怒斥代善說,你也是前妻的兒子,何不想想我不是對你更親近嗎?你怎么就被后妻蒙蔽得虐待已長大成人的兒子呢?努爾哈赤因此認為代善不堪大用,至少不是當首領的苗子。
 

阿巴亥是一個什么樣的人?阿巴亥殉葬真的是努爾哈赤的意思嗎?


  阿巴亥是繼皇太極生母,孝慈高皇后葉赫那拉。孟古哲哲之后的第四任大妃,也是一直陪伴在努爾哈赤身邊,直到他去世的最后一位大妃。阿巴亥為努爾哈赤育有三子,萬歷三十三年,阿巴亥為努爾哈赤生下了第十二子阿濟格,萬歷四十年,生下第十四子多爾袞,萬歷四十二年,生下第十五子多鐸。阿巴亥成為努爾哈赤晚年最為寵信的女人,沒有之一。就算后來阿巴亥的叔叔布占泰為了葉赫老女“東哥”,帶領烏拉部人反了努爾哈赤,努爾哈赤一舉將烏拉部給滅了。阿巴亥的地位也沒有受到動搖,仍然穩坐她的大妃之位。

  民間一直有流傳說,努爾哈赤一生最愛的女人,永遠都是葉赫那拉氏的東哥,那位身據鬼格,一生下來就被薩滿判定“興天下,亡天下”的姑娘。但是因為有阿巴亥的存在,這一說一度受到質疑。阿巴亥在努爾哈赤心中,占據了這么重要的分量,可是最后卻因為努爾哈赤而死。

  清代史料上,對阿巴亥此人的記載為:“大妃,納喇氏,烏喇貝勒滿泰女。歲辛丑,歸太祖,年十二。孝慈皇后崩,立為大妃。天命十一年七月,太祖有疾,浴於湯泉。八月,疾大漸,乘舟自太子河還,召大妃出迎,入渾河。庚戌,舟次叆雞堡,上崩。辛亥,大妃殉焉,年三十七。同殉者,二庶妃。妃子三:阿濟格、多爾袞、多鐸。順治初,多爾袞攝政,七年,上謚孝烈恭敏獻哲仁和贊天儷圣武皇后,祔太廟。八年,多爾袞得罪,罷謚,出廟。”

  注意看這句話“辛亥,大妃殉焉,年三十七。”也就是說,史書上記載的阿巴亥最后是殉葬而死,死的時候年僅三十七歲。這就出現疑問了,既然阿巴亥深受努爾哈赤喜愛,為什么最后會被從賜殉葬呢?她的殉葬真的是努爾哈赤的意思嗎?

  對于阿巴亥殉葬疑問,流傳著以下幾種說法:

  一、自愿。努爾哈赤死之前,對阿巴亥極為寵幸,因此在努爾哈赤死之后,阿巴亥手中其實是具有一定影響力的。但是那個時候努爾哈赤已經指定繼承人為皇太極了,阿巴亥的存在,勢必會影響到皇太極的登位。在這種情況下,皇太極很有可能因為她而對她的孩子下手,于是出于保護子女的心態,阿巴亥自殺殉葬。

  二、努爾哈赤親自指定阿巴亥殉葬。努爾哈赤是一個雄圖偉業的首領,同時也具有很強的占有心態。他死之前最寵愛的女子是阿巴亥,可是按照女真習俗,在他死之后,阿巴亥會嫁給他其中的一個兒子。所以為了獨占阿巴亥,努爾哈赤死之前下令阿巴亥殉葬。另一種說法,就是努爾哈赤重病期間,阿巴亥和大貝勒代善有染。阿巴亥知道按照滿清習俗,自己以后一定會嫁給自己的繼子的。所以為了自己的兒子,為了能保證他們的未來,阿巴亥便與代善勾搭上了。因為那時候的代善,能力也有,還占據長子的位置,所以很大可能是他繼承汗位。而代善也是這樣認為的,因此面對阿巴亥的艷麗,想到這個女人早晚都是自己的,于是便沒有了顧慮,兩人搭上了橋。而此事被人知道,然后告到了努爾哈赤那兒去。努爾哈赤一怒之下,留下臨終讓阿巴亥殉葬的遺言。而那位告密者德因澤,也同樣以殉葬告終。

  三、阿巴亥的殉葬是被逼迫的。努爾哈赤重病期間,陪伴他最多的,就是阿巴亥。而皇太極的繼位不是正統的,為了保證自己能順理繼位,于是攛掇聯合諸位貝勒,將阿巴亥逼死,給努爾哈赤殉葬。這樣一來,皇太極就解決了一個心腹大患,畢竟誰也不知道,阿巴亥手里會不會有什么努爾哈赤的密詔一類。

  阿巴亥首先是一個極為美貌風姿的女人,據說她十二歲的時候就長的極為漂亮,因此布占泰才會將她嫁給努爾哈赤,以保證烏拉部不被建州所滅。而阿巴亥嫁給努爾哈赤兩年之后,在既沒有子嗣,也毫無資歷的情況下,被努爾哈赤封為大妃,也從側面證明了她的美貌。

  阿巴亥是一個很有心機,很聰慧的女人。否則不會在她的年家烏拉部反叛被滅之后,還能穩穩坐穩大妃之位。甚至還將自己的三個兒子撫養長大,受努爾哈赤重手,掌握建州兵力。

褚英的主要功績 努爾哈赤為什么要殺他?


  褚英是努爾哈赤的長子,從小跟隨自己的父親四處征戰,風里來雨里去,見證了努爾哈赤大大小小的戰役。在這樣的環境下長大,使他具備了軍事上的敏感性,再加上天生的勇猛,讓褚英在長大后,作戰勇猛,迅速的建立起諸多功勛戰績。

  在舒爾哈齊死后,努爾哈赤逐漸讓褚英掌握軍政大權。萬歷二十六年,即公元1598年,這一年褚英十九歲,褚英受命率兵征東海女真安楚拉庫路。在這次征戰中,褚英不畏艱險,率眾星夜奔馳,希望通過迅速的突擊獲得巨大的勝利。事實上,他的日夜兼程帶來了巨大的勝利。收取20多個屯寨的部民,其余屯寨盡行招服,獲人畜萬余,勝利回師。因為這一次的英勇表現,褚英被努爾哈赤賜號“洪巴圖魯”。

  萬歷三十五年,即公元1607年,蜚悠城主策穆特黑到赫圖阿拉歸服努爾哈赤,并請求建州派兵前去迎護家眷和部眾。28歲的褚英與舒爾哈齊、代善奉命統兵三千前往蜚悠城。等他們護佑著策穆特黑的500戶蜚悠部眾返程途中,在烏碣巖遭到烏拉兵的堵截。

  烏拉兵的人數在一萬以上,而褚英他們當時就只有三千兵眾。敵眾我寡,對上絕對會有一場惡戰,舒爾哈齊畏縮山前,按兵不動。褚英和代善見狀,覺得如此原地不動毫無用處,只能被人漸漸包圍,便鼓動眾將士說:“烏拉首領布占泰曾是我們建州的俘虜,因其歸順父王,父王才把他放回。我們過去能把他放回去,今天就能再把他抓回來。他的兵雖然比我們多,我們卻有老天的眷顧,有父王的威名,只要奮勇廝殺,敵兵必破。”士兵被話語激得士氣如虹,軍心大振。褚英和代善見士氣已成,便下令在山上立柵扎營,留下一部分兵眾守護那500戶部眾。派兵由扈爾漢、揚古利率200人同烏拉軍前鋒殊死拼殺,吸引敵軍的注意力。而褚英則與代善各率兵500,分兩路夾擊烏拉軍。

  這一戰因為部署得當,而褚英更是展現了他的勇猛威武,僅憑幾千人便將過萬的烏拉兵殺的四處逃散。斬殺烏拉兵3000多人,獲馬5000匹,甲3000副,代善擒斬了烏拉大將博克多。通過這一站,褚英真正嶄露頭角,受到父親努爾哈赤的重視。

  褚英作為努爾哈赤的長子,又建立無數功勛,按理來說,應該會順理成章的繼承努爾哈赤的汗位??墒撬詈蟮慕Y局,卻是被自己的親生父親殺死。正所謂“虎毒不食子”,努爾哈赤為什么會下令殺死自己的親生兒子呢?

  《無圈點老檔》關于褚英之死是這樣記載的,“聰睿恭敬汗以其長子阿爾哈圖圖們,心術不善,不認己錯,深恐日后敗壞治生之道,故令將其囚居于高墻內。經過二年多之深思,慮及長子若生存,必會敗壞國家。倘憐惜一子,則將危及眾子侄、諸大臣和國民。遂于乙卯年聰睿恭敬汗五十七歲,長子三十六歲,八月二十二日,始下決斷,處死長子。”

  身居高位,建立無數功勛的褚英,到了后來狂妄自大,為非作歹。甚至于為了能擁有更高的把握,登上汗位,到了后來甚至憑借自己的權威,逼迫眾兄弟和五大臣支持他。兄弟這些也就算了,那“五大臣”從很早以前就跟隨努爾哈赤四處征戰,為后金做出重大貢獻,受到褚英如此對待,如何甘心,因此“五大臣”聯合眾兄弟,聯名上書努爾哈赤,陳述事實,最后努爾哈赤查明真相,解除了褚英的軍權,圈禁。被圈禁之后的褚英不思悔改,反而每日詛咒眾人,最后終于被努爾哈赤下命處死。

  還有一種說法是,努爾哈赤是一個極為專制的人。褚英逐漸長大,在軍中的威望日益高重,為了保證自己權利的絕對性,因此順勢處死褚英。

清太祖努爾哈赤姓“佟”?努爾哈赤是怎么死的?


  努爾哈赤,建州女真首領,后在祖地起兵統一女真各部,勢力漸大后,建立后金汗國?;侍珮O建國封帝后,尊稱其為清太祖。眾所周知,清朝的皇姓為愛新覺羅。就算在許多電視劇中,皇帝微服私訪,化姓不是為黃(通皇帝的皇),就是艾(通愛新覺羅)。而在明朝的史料中,萬歷二十四年,努爾哈赤在一份書信中寫道:“女直(真)國建州衛管束夷人之主佟努爾哈赤”,他自己說自己姓佟。就算是取個漢姓,也應該是黃或者是艾,怎么都不該和“佟”姓沾邊。那么這位清太祖愛新覺羅努爾哈赤姓“佟”,又是怎么回事呢?

  依據現有史料,有兩種說法。第一種是說,努爾哈赤年輕的時候,有一次在山里迷了路,遇見一位漢族商人佟老翁。佟老翁不但收留了貧困交加的努爾哈赤,還將自己的女兒許配給他。從此,努爾哈赤成了佟家的入贅女婿,并改姓佟。努爾哈赤在與明朝交往的時期沒有避諱這一點,直稱自己為佟努爾哈赤,就是因為他的漢姓本來就為“佟”。不過清史上的記載倒不是如此,雖然努爾哈赤確實娶了一個佟姓的妻子,但是是這樣記載的?!队耠骸分杏涊d為:庚辰年元妃佟佳氏塔本巴宴之女……生子褚英,代善。有一女,下嫁何和禮。

  第二種說法是,努爾哈赤的祖宗在與明朝的交往中,取漢姓用的就是“佟”,所以努爾哈赤在與明朝的交往中就沿用了祖先的漢姓?!肚逄趯嶄洝酚涊d努爾哈赤的六世祖是猛哥帖木兒。猛哥帖木兒在元末為女真斡朵里萬戶府萬戶,也是斡朵里部首領。明朝永樂年間受撫,成為建州左衛都督。猛哥帖木兒及其后代,在與明朝的交往中一直稱自己姓?。ɑ蛲?。努爾哈赤稱自己是猛哥帖木兒的后代,也應該姓?。ɑ蛲?,即應該是佟努爾哈赤。

  清太祖一生有許多疑惑之處,待人解答。不僅僅是他的姓氏問題,還有他是怎么死的。對于他的死因,最有說服力的就是兩種說法。其一,努爾哈赤在行軍途中,突然身患毒疽,因為病情蔓延的很快,不久就不治身亡了。其二,是與袁崇煥作戰時,被明軍的大炮擊中,然后死去的。

  第一種說法,大多見于清朝史籍中。對于這位清太祖之死,眾多史籍無一例外皆是說他身患重病,最后不治身亡。努爾哈赤在與袁崇煥戰斗的寧遠之戰中,敗給了袁崇煥,心里郁郁不憤。又因為常年征戰,年邁體衰,鞍馬勞頓,積勞成疾。那年7月,努爾哈赤身患毒疽,前往清河湯泉療養。8月病情突然加重。與前來迎接的大妃阿巴亥相見后,行至離沈陽40里的地方死去。

  第二種說法,就大多是明史和其他國家的歷史資料上的記載了。明人張岱的《石匱書后集·袁崇煥列傳》中記載,紅衣大炮打死敵人不計其數,還擊中了“黃龍幕”,傷一“裨王”。敵軍認為出師不利,用皮革裹著尸體,一路號哭著撤退了。一些學者分析,這個“黃龍幕”和“裨王”很有可能就是努爾哈赤。再加上金兵哭號,若只是一小首領,也不至于全軍氣勢下降,立即撤退。至于為什么清朝記載的死亡時間和明朝記載的死亡時間不一樣,很有可能是為了軍心不散。這是古代皇帝和大將常用的手段,若是龍頭死亡,會對全軍有很大的影響。因此努爾哈赤的兒子和部下們,決定對努爾哈赤的死秘而不發,只對外稱得了重病,力保軍心不散。

  至于其他死因還有很多,一說努爾哈赤中了明軍大炮后,在那個時候沒有抗生素,最后因為感染病菌,最后病死了。還有說是被袁崇煥氣死的,說努爾哈赤兵敗后,袁崇煥曾派使者給努爾哈赤送信。信中所寫,大意就是你一個征戰四方的老將,最后卻敗于我這個小子之手,盡顯嘲諷之意。努爾哈赤看后,極為憤怒,最后郁郁而亡。不管努爾哈赤是怎么死的,總之他還沒有滅掉明朝,完成自己的大愿,就在自己68歲的時候死了。想來他死的時候,怎么也會有那么一點不甘心吧!

努爾哈赤下詛咒?努爾哈赤為什么要殺掉長子褚英?


  努爾哈赤全名愛新覺羅·努爾哈赤,他一生征戰無數,為清王朝的建立打下良好基礎。他憑借著鐵血手腕征服女真各部,一手創建后金,隨后誓師征明?;侍珮O就是憑借努爾哈赤打下的基業,帶出來的雄師才能創建清朝,甚至打敗了明朝,入主中原。

  這個鐵血勇猛的首領,一生卻無法忘懷一個女人,這個女人就是葉赫部的公主葉赫那拉。相傳葉赫那拉是帶著上天的旨意降生的,她一出生薩滿巫師為她批命,稱“此女可興天下,可亡天下”。仿佛正是為了印證這一預言,葉赫那拉長大后成了一個絕代美人,容貌無雙,冠有“女真第一美女”的稱號。她一生被許給四個男人,努爾哈赤便是其中一個,雖然最后葉赫部毀棄了葉赫那拉氏和他的婚約。不管是為了那個預言,還是為了葉赫那拉的美貌,或者是男人的自尊,努爾哈赤最后為她向女真幾個部族發動了戰爭。

  據說,努爾哈赤和東哥有了婚約后,東哥拒絕嫁給他,對他的哥哥說:“努爾哈赤是殺父仇人,誰能夠殺了他,我就嫁給誰。”于是葉赫部公開招婚,誰能殺了努爾哈赤,就將葉赫最漂亮的葉赫那拉許配給他。有人說,努爾哈赤之所以能夠一統女真,最開始的原因就是葉赫那拉。而努爾哈赤見葉赫部如此,這大大傷了他的面子。傳言,努爾哈赤曾經因為不能征服這個女真第一美人而詛咒連連:“此女生不祥,哈達、輝發、烏喇三部以此女構怨,相繼覆亡。今明助葉赫,不與我而與蒙古,殆天欲亡葉赫,以激其怒也。我知此女流禍將盡,死不遠矣。”這就是努爾哈赤的詛咒。

  努爾哈赤一生有16個兒子,長子愛新覺羅褚英驍勇善戰,戰功赫赫,為努爾哈赤完成女真諸部統一大業作出了重要貢獻,也是幫助努爾哈赤建立后金的重要功臣。努爾哈赤對自己的第一個兒子極為信任,對他多有封賜,給他“阿爾哈圖土門”的封號,褚英被人稱為廣略貝勒也是因為這個稱號。努爾哈赤對這個長子寄予厚望,那么到最后又為什么由他親自下旨賜死了褚英呢?

  一說,褚英這個人雖然打仗很能干,但心性不行,心胸極為狹隘。但是努爾哈赤因為嫡長子繼承的規矩,仍然讓他執掌軍事大權,希望能鍛煉他。哪知他掌權后,不但不明白努爾哈赤的苦心,還越發獨斷。他強迫四個弟弟向自己立誓;“不得違抗兄長的話,更不許將兄長所說的各種話告訴父汗。”還聲稱:“凡與我不友善的弟弟們,以及對我不好的大臣們,待我坐上汗位以后,均將之處死。”這些人都是朝中重臣,開始還能忍耐,久了之后誰受的了。于是聯合起來向努爾哈赤上奏,努爾哈赤查證屬實后,將他圈禁。兩年后,被處死。

  二說,褚英威脅到了努爾哈赤的權利地位。褚英掌權后,四處征戰,建立了自己的小班子。更甚者當努爾哈赤與諸弟出征時,褚英寫下詛咒出征的父汗、弟弟們和大臣們的咒語,對天地焚燒說:希望出征之師被擊敗,若是兵敗,就不讓他們入城。這事被努爾哈赤知道了,大怒之下,將褚英圈禁,后處死。

  三說,努爾哈赤建立后金后,勢力越來越大,最終誓師征明。但是褚英與努爾哈赤的想法相背,多次勸說努爾哈赤不要征明。“毋背明”、“勿負中國”,與明朝“罷兵”等,與努爾哈赤的政策相反,因此遭了努爾哈赤嫌棄,最后落得那樣一個下場。

  四說,褚英之所以落得這么一個下場,都是皇太極等人設計的。不過沒有史料記載,無法證明。

努爾哈赤的傳奇 努爾哈赤有幾個女人?其后代結局

  清太祖努爾哈赤,全名愛新覺羅·努爾哈赤,生于公元1559年,公元1626年因病去世。努爾哈赤二十五歲時起兵統一女真各部,萬歷四十四年建立后金汗國。他一生勇猛剛強,由他一手打下的基業,成為皇太極建立清朝,入主中原的重要倚仗。和許多古時帝王一樣,努爾哈赤的一生都伴隨著各種傳奇的故事。

  據說,努爾哈赤出生前,他的父親居住在一座山下,那山已經有了龍的形狀。當時大明有能人算出有龍氣在山中孕育,于是派人前去,看見山就挖,想要斷這還未成形的龍脈。挖了那么多山,哪知卻漏了真正的那個。努爾哈赤的母親懷著他的時候,許多神女半其身旁,保她平安。臨了要生他的時候,剛走出居處,還沒到產房,就生下了努爾哈赤。奇異的是努爾哈赤出生的時候,有層層疊疊的祥云漂浮在天際。

  努爾哈赤年少的時候,母親就去世了,父親續娶的繼母待她不好,于是努爾哈赤自己離家到其他地方居住。一年到頭都住在居地,憑借采藥販馬為生。有一天和同伴一起進山挖人參,偶遇猛虎。那個時候遇到老虎,就意味著沒了性命,努爾哈赤就出去想要舍命喂老虎,讓其他人離開??墒堑人鋈ズ?,老虎只是看著他卻不上前,于是努爾哈赤就拿起石頭打它。斗了幾回,老虎就逃了,將努爾哈赤引到有人參的地方才倒下去死了。這使得努爾哈赤收獲頗豐,大家都認為這個極為神奇,認為是努爾哈赤做的。

  神鴉護主,太祖起兵后,有一次攻打明朝軍隊,因為失誤,打敗于明軍。明朝為了斬草除根,派人襲殺努爾哈赤,努爾哈赤受傷暈倒在地。眼見明朝軍隊快要趕到,要割下其首級時,一群烏鴉突然飛來將努爾哈赤圍住,仿佛在啄食他的身體。世人都知道,烏鴉是不吉祥的生物,因為它們以吃尸體為生。所以明朝軍隊以為努爾哈赤已經死了,于是就撤軍走了。哪知第二天努爾哈赤又醒了過來,平安無事。

  關于努爾哈赤為什么會定都沈陽。說有一天努爾哈赤與眾部商量定都之事,正在眾人為定都何處而吵得不可開交時。外面突然有人來報,說是一位老人前來拜見努爾哈赤。努爾哈赤下令讓人進來,那老人一進來就大笑道:“王爺,我家住在沈水南邊的奉集堡。前天村東頭的樹林子里忽然飛來了一只鳳凰。鳳凰是鳥中之王,吉祥之兆,飛臨這里,必定是王爺您洪福齊天,因此特地跑來向您報喜。”于是就這樣定都沈陽了。

  關于努爾哈赤類似的傳說還有很多,但大家都知道每個帝王都喜好給自己加點祥瑞之事,以詔告百姓,自己是天授的皇權。所以當故事聽聽就可以了,至于是不是真的,怕是只有他們自己知道了。

  統一女真各部的努爾哈赤,一生有16位妻妾?;屎髢晌?,孝慈高皇后,葉赫那拉孟古。追贈旋奪孝烈武皇后/大妃,烏拉那拉阿巴亥。妃1位,壽康妃,博爾濟吉特氏。正妻兩位,元妃,佟佳哈哈納扎青。繼妃,富察袞代。側福晉四位,側妃伊爾根覺羅氏,側妃葉赫那拉氏,側妃科爾沁博爾濟吉特氏,側妃哈達那拉氏。妾七位,庶妃兆佳氏,庶妃鈕祜祿氏,庶妃嘉穆瑚覺羅真哥,庶妃西林覺羅氏,庶妃伊爾根覺羅氏,庶妃德因澤,庶妃阿濟根。

  兒子有16個。

  皇長子,愛新覺羅·褚英,廢太子,追封廣略貝勒?;蚀巫?,愛新覺羅·代善,禮烈親王?;嗜?,愛新覺羅·阿拜,鎮國勤敏公?;仕淖?,愛新覺羅·湯古代,鎮國克潔將軍。 皇五子,愛新覺羅·莽古爾泰。母為繼妃富察氏?;柿?,愛新覺羅·塔拜,輔國愨厚公。 皇七子,愛新覺羅·阿巴泰,饒馀敏郡王。 皇八子,愛新覺羅·皇太極,清太宗?;示抛?,愛新覺羅·巴布泰,鎮國恪僖公?;适?,愛新覺羅·德格類?;适蛔?,愛新覺羅·巴布海?;适?,愛新覺羅·阿濟格,罷英親王。 皇十三子,愛新覺羅·賴慕布,輔國介直公?;适淖?,愛新覺羅·多爾袞,睿忠親王?;适遄?,愛新覺羅·多鐸,豫通親王?;适?,愛新覺羅·費揚果,黜宗室。

清太祖努爾哈赤有多少個女人?誰是他的最愛?


  清太祖努爾哈赤,建立了后金,為皇太極成就帝位,鋪下名路的一代雄主。這個威猛的男人,一生有許多女人,史上記載的就有16個,其他沒有記載的不知凡幾。但隨著這個男人在歷史上留下濃墨重彩的女子只有兩個。一個是葉赫那拉·布喜婭瑪拉,即東哥,一個讓努爾哈赤求而不得的女人。另外一個是努爾哈赤的大妃烏拉那拉·阿巴亥,從她12歲起就一直陪伴在努爾哈赤身邊,直到努爾哈赤去世之前,也只讓她一人隨侍在旁。甚至因為她,而讓皇太極繼承汗位有了很大的變數。

  葉赫那拉·布喜婭瑪拉,即歷史上的葉赫那拉氏。布喜婭瑪拉是小說《獨步天下》為其冠上的名,真名不詳,歷史上將此女稱為葉赫老女。葉赫那拉氏,是生來便被關外各部重點關注的女子。因為她帶著長生天的預兆降臨,出生時大薩滿預言說:“此女可興天下,可亡天下”。

  這樣的預言對于一個女子來說,并不是什么好事。給她帶來的除了艷名遠揚,多半就是成為政治砝碼,繼而帶來一系列的腥風血雨。也許冥冥中真有所謂的命運,葉赫那拉氏長大后果真成了一位容貌無雙的絕色佳人,被人稱為“女真第一美女”。她的美貌名揚女真各部,無數的英勇男兒為之神魂顛倒,希望能求取這位女子。葉赫那拉作為葉赫部的公主,還帶著“此女可興天下,可亡天下”的預言降生,能夠娶她的只能是各部首領,再不然就是各部的繼承人。

  她一生被許配給了好幾個男人,擁有著“一女亡四國”的傳奇經歷。努爾哈赤為她征戰各部,更甚者向明發起戰爭也有她的原因。努爾哈赤誓師征明的“七大恨”中:“明越境以兵助葉赫,俾我已聘之女,改適蒙古,恨四也。”這位已聘之女就是葉赫那拉。不過努爾哈赤到最后都沒有得到這個女人,東哥三十三歲時嫁給了東蒙古喀爾喀部達爾汗貝勒之子莽古爾岱,出嫁后不到一年就死了。因為她出嫁時已經三十三歲,當時許多女子在這個女子已經不知是多少人的媽媽了,更甚者孫子都有了,于是歷史稱其為“葉赫老女”。

  努爾哈赤生命中另一個重要女人,就是他的大妃阿巴亥。阿巴亥全名烏喇那拉·阿巴亥,是烏拉部滿泰貝勒之女,十二歲就被嫁給了嫁給了比自己大31歲、當時已有七位妻妃的努爾哈赤。而13歲時阿巴亥就被努爾哈赤冊為大福晉,一個獨身一人的少女,身段還未長開,阿巴亥在努爾哈赤的心中是否如給她的名分那般重要,實在不知。被封為大妃后,阿巴亥先后為努爾哈赤生下三子,即第十二子英親王阿濟格、第十四子睿親王多爾袞、第十五子豫親王多鐸。

  后來有人告發阿巴亥與二阿哥代善之間關系曖昧,常常深夜幽會。努爾哈赤派人查證后發現一切屬實,隨后便以“私藏金銀”的罪名將阿巴亥休棄。

  也有人說“私藏金銀”這個罪名是屬實的,阿巴亥為了給自己的女兒攢下豐厚的嫁妝,因此私自昧下了家里的金銀,并將金銀藏在了娘家。努爾哈赤在問罪了她之后,隨后派人將這些金銀全部查抄了回來。

  不管是什么原因,總之阿巴亥就這樣被努爾哈赤拋棄了。照理來說,在古代男人將一個女人休了,兩者也就到此為止了。但阿巴亥傳奇就傳奇在這兒,努爾哈赤打下遼陽后,又將阿巴亥接了回來,并且恢復了她的大妃之位。就這樣過了一年多的苦日子后,阿巴亥再次回到了努爾哈赤的身邊,直到努爾哈赤身患重病,也只允許了她一人隨侍在旁。

  葉赫那拉的美貌,讓努爾哈赤為其征戰各部,甚至還向明朝開戰。阿巴亥從12歲就陪在努爾哈赤的身邊,因罪被休棄后,努爾哈赤也無法忘懷,又將她重新接了回來。兩相對比,也實在不知道哪個是他最愛的那個。大概葉赫那拉對努爾哈赤來說,是心頭的明月光,無法得到卻也無法忘懷。阿巴亥就是那位細水長流,和他一起過日子的女子吧!

清太祖努爾哈赤簡介 努爾哈赤的“七大恨”分別是什么?


  清太祖愛新覺羅·努爾哈赤,清王朝的奠基者,公元1559年生于建州左衛蘇克素護部赫圖阿拉城,其父替其取名為努爾哈赤,滿語的意思為“野豬皮”。這個名字的來歷,伴隨著一件奇事。據說努爾哈赤的母親顯祖宣皇后,在懷著努爾哈赤的時候,曾經夢到一位健壯的漢子,將一個被野豬皮包著的嬰兒放到了他母親的懷中。結果第二日,努爾哈赤的母親就生下了努爾哈赤。他的父親聽說了這樣一件奇事后,認為努爾哈赤的降生一定是長生天的旨意。于是給他取名為努爾哈赤,并對其悉心教導,寄予厚望。

  努爾哈赤也許正如其父所想的那樣,的確有著過人之處。他二十五歲時在祖居起兵,隨后便統一女真各部。對于作戰,他不僅勇猛無雙,而且擅長謀略,多次打敗明王朝的軍隊,后在關外建立后金,割據遼東,建元天命。遷都沈陽后更是迅速席卷遼東,攻下明朝在遼七十余城。雖然1626年,在寧遠城之役中敗給明將袁崇煥,敗給袁崇煥并不能阻擋他的腳步。同年4月,努爾哈赤又親率大軍,征蒙古喀爾喀。真正的意外發生在他雄心滿滿,意圖征服蒙古之時。親征蒙古三月后,努爾哈赤身患毒疽,不久之后便不治而亡。他的繼任者八子皇太極繼承了他的雄心壯志,清朝建立后,尊為清太祖,謚曰承天廣運圣德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝。

  努爾哈赤誓師征明時說,他這一生有“七大恨”,告天曰:

  “我之祖、父,未嘗損明邊一草寸也,明無端起釁邊陲,害我祖、父,恨一也。”?第一恨,我的父親和祖父,沒有損害明朝的一草一木,明朝卻平白無故挑起邊境爭端,害死了我的父親和祖父。

  “明雖起釁,我尚欲修好,設碑勒誓:‘凡滿、漢人等,毋越疆圉,敢有越者,見即誅之,見而故縱,殃及縱者。’詎明復渝誓言,逞兵越界,衛助葉赫,恨二也。”第二恨,明朝雖然與我有殺親之仇,我仍然想與之修好。于是設碑發誓說:“但凡滿漢兩族之人,不要超過自己的疆土。如果有越界者,一旦發現,立即誅殺。如果見者將人放走,同樣要受此罰。”我如此忍讓,可是明朝卻違背了誓言,派兵越過界限,幫助葉赫部。?

  “明人于清河以南、江岸以北,每歲竊窬疆場,肆其攘村,我遵誓行誅;明負前盟,責我擅殺,拘我廣寧使臣綱古里、方吉納,挾取十人,殺之邊境,恨三也。”第三恨,明人違背誓言,越過界限,侵擾我方村落,我依據誓言將其誅殺??擅鞒瘏s不遵照之前盟約,要責問我擅自殺人之罪,捉走了我?廣寧使臣綱古里、方吉納的十多人,在邊境將他們殺死。

  “明越境以兵助葉赫,俾我已聘之女,改適蒙古,恨四也。”第四恨,明朝派兵越過邊境幫助葉赫部,還擅自?以另外的女子代替我聘娶的女子,讓其改嫁蒙古。

  “柴河、三岔、撫安三路,我累世分守疆土之眾,耕田藝谷,明不容刈獲,遣兵驅逐,恨五也。”第五恨,?柴河、三岔、撫安三個地方,是我部世代都在這兒耕種居住,明朝卻派兵逼迫我們不許收割糧食,讓我們離開這個地方。

  “邊外葉赫,獲罪于天,明乃偏信其言,特遣使臣,遺書詬詈,肆行陵侮,恨六也。”第六恨,葉赫部?獲罪于天,明朝卻偏聽偏信,派遣時辰讓我放過葉赫部,還對建州大加侮辱。

  “昔哈達助葉赫,二次來侵,我自報之,天既授我哈達之人矣,明又黨之,挾我以還其國。已而哈達之人,數被葉赫侵掠。夫列國這相征伐也,順天心者勝而存,逆天意者敗而亡。何能使死于兵者更生,得其人者更還乎?天建大國之君即為天下共主,何獨構怨于我國也。初扈倫諸國,合兵侵我,故天厭扈倫啟釁,惟我是眷。今明助天譴之葉赫,抗天意,倒置是非,妄為剖斷,恨七也”第七恨,當初建州和葉赫部,多次征戰,建州終于遵從上天的旨意,拿下了葉赫部。偏偏明朝從中作梗,讓我將葉赫的疆土還給他。但是對建州之人,數次被葉赫部侵略,卻無表示。各個部落國家之間征戰,順天者勝,逆天者敗,這都是上天的旨意。如何又能使死去的士兵死而復生,將人還給葉赫呢?既然大國的君主是天下主,又為何獨獨對建州如此呢?現在聯合諸部合力攻打我,如今明朝幫助被天厭棄的葉赫部,是違抗天意,是非顛倒,亂下定論。

  這七大恨,也許的確是努爾哈赤決心攻明的原因。但絕對不是根本原因,努爾哈赤一早就有建功立業之心,否則也不會早早的跑到明朝邊境處去考察。古代起兵,總要找點理由告誡蒼天,以告知眾人,我這么做事名正言順的,是替天行道。

萬歷名將李成梁是朝鮮人嗎?他有哪些功績?努爾哈赤與他又有什么關系呢?


  明朝遼東大將李成梁,號銀城,字汝器。從小就英毅驍健,大有將才。嘉靖末年襲世代指揮僉事,后積功升參將、副總兵。隆慶四年,又為遼東都督僉事。他招募英勇之士,并選其為軍中先鋒,抗擊蒙古、女真各部的侵擾,軍威大振。萬歷初期,又領兵滅建州女真首領,多次將將旗插入女真王廷。后論功,進為都督同知,升左都督。后加太子太保,封寧遠伯。這樣一個給已經積弊的明朝鎮守遼東長達30年之久的大將,卻有人說他是個朝鮮人,這又是怎么回事呢?

  李成梁的祖先的確是朝鮮國人,但是后來他的先祖李英從朝鮮歸附到明朝,并且任鐵嶺衛指揮僉事。后來,李成梁最初任官指揮僉事就是從祖先世襲而來。李成梁的祖先雖然是朝鮮人,但從朝鮮半島遷居到鐵嶺,到了李成梁這一代已經過了好幾代人了。早就融入到遼東漢族,從里到外都是一個正統的漢族人。清末章炳麟反清復明時起草的宣言就說:“愿吾遼人,毋忘李成梁”!在這里,他把李成梁當做是民族英雄,由此可見,李成梁漢族人身份已經深入人心。朝鮮王編纂的《華人錄》中有李成梁的后裔,朝鮮是把李成梁及其后裔視同為漢人的。不管是朝鮮人還是漢族人都承認了李成梁漢族人的身份,因此李成梁為漢族非朝鮮人的說法是最準確的。

  李成梁一生大大小小功績無數,鎮防遼東,兵壓女真。但是他最大的功績還是在遼東鎮守時,在明朝三大將領鎮守遼東皆相繼戰死后。李成梁以一己之力,在當時邊吏貪懦,軍備廢弛的情況下,鎮守遼東30年,可謂是200年來前所未有。他剛到遼東,便“乃大修戎備,甄拔將校,收召四方健兒,給以厚餼,用為選鋒。軍聲始振。”遼東鐵騎便是從他開始,聲威赫赫,震懾關外的。

  隆慶五年,蒙古兵進犯,李成梁在卓山,斬首五百八十余級。萬歷二年,女真來犯,又被李成梁以伏兵計擊敗,斬首千余級,首領被生擒處死。萬歷三年,再破蒙古,加封太子太保。萬歷四年,蒙古再次來犯,李成梁親自帶兵突襲,攻破蒙古大本營,又殺部長四人。他用兵勇敢果決,善用先鋒,敢于深入,多次以輕騎急徙數百里直搗敵營,縱橫披靡,所向無敵,如此種種不勝類舉,李成梁的戰力之盛,讓明人贊揚,外族戚戚。人稱“邊帥武功之盛,二百年來所未有”,“師出必捷,威振絕域”。?

  遼東有李成梁鎮守的時間,是蒙古、女真最灰暗的時間。因為無論是蒙古兵還是女真軍,面對李成梁座下鐵騎,只有哀嚎的份。不要說攻戰遼東,就連自己的大本營,自己的首領都被李成梁帶領的軍隊攻破殺死,慘遭蹂躪。世人稱“遼廣之人知有李大爺而不知有他人。”可見其勇猛軍威??梢哉f鎮守遼東,離不得李成梁,若是沒有李成梁,遼東人承受不了外族鐵騎的侵襲。如李成梁因為生活奢靡,冒頂軍功,被言官彈劾罷官之后,遼東軍力迅速下降。后來,逼得朝廷不得不再次起用他。他也的確讓人看見了他的不可或缺,重新上任之后,棄六堡,驅徙六萬人去往內地,從而使遼東再次恢復了生氣,得以抵御外族進攻。而自李成梁死后,遼東再無一員將領,可堪大用,擔得起被各外族部落攻打的遼東。因此,我們說李成梁一生戰功赫赫,但他最大的成就就是鎮守遼東。

  一位是明朝大將,一位是后金首領,這兩人之間存在著什么關系呢?我們從正史記載上來看,這兩人應該是仇敵的關系。因為,努爾哈赤的父親和爺爺都是被李成梁斬殺的。努爾哈赤子他父親死后,舉旗而起,這才開啟了這位傳奇霸主的一生。

  當然野史有云,努爾哈赤曾經跟隨李成梁征戰過?!肚迨犯濉份d:“太祖及弟舒爾哈齊沒于兵間,成梁妻奇其貌,陰縱之歸。”清史上說,努爾哈赤和他弟弟都被李成梁俘虜過,后來李成梁的老婆見努爾哈赤長的好,就將兩人放了。當然也有人說,李成梁曾庇護過努爾哈赤,扶植了一個明朝的敵人。等等說法,不一而足,但最真實的應該是兩者為敵人吧!

民族英雄鄧子龍是怎么死的?鄧子龍有后代嗎?鄧子龍救過努爾哈赤?


  鄧子龍,字武橋,號大千,江西豐城人,是明朝著名將領、軍事家、民族英雄。鄧子龍文武俱全,在明朝抗擊倭寇上作出重要貢獻,死后被明神宗朱翊鈞追贈鄧子龍為都督僉事。那么這位抗倭英雄是怎么死的呢?

  說到鄧子龍的死,就不得不提中朝兩國的一場著名的海戰—露梁海戰。

  明朝萬歷年間,豐臣秀吉以武力統一日本后向朝鮮發動戰爭。在朝鮮因連連戰敗向明朝請求援助后,明朝派兵支援。隨后中朝兩國聯軍接連取得重大勝利,收復漢城。萬歷二十五年,豐臣秀吉病死,遺命日軍從朝鮮撤軍。

  在中朝聯軍在追擊日軍時,在露梁以西海域爆發露梁海戰。鄧子龍就是在這場戰爭中,慷慨就義的?!睹魇?middot;鄧子龍傳》:“子龍素慷慨,年逾七十,意氣彌厲,欲得首功,急攜壯士二百,躍上朝鮮船、直前奮擊,賊死傷無數。他舟誤擲火器入子龍舟。舟中火、賊乘之,子龍戰死。”當時的情況是,鄧子龍雖然已年逾七十,仍然龍精虎魄,帶領二百人向日軍沖鋒,想奪得首功,殺敵無數。然而別的船將火器誤投到了鄧子龍的船中,因船起火,日軍趁機反撲,鄧子龍力戰而亡。死后首級被日軍割去,下葬時,以鄧子龍偶然得到的沉香代其首級入棺。

  鄧子龍死后,明神宗朱翊鈞追贈他為都督僉事,鄧子龍還有一子因此為官。所以鄧子龍是有后代的,至于其直系后代是誰就不甚清楚了。只知道,鄧子龍有妻孟秀、汪氏,外孫:鄧大周、鄧啟亨、鄧大岡,侄子:鄧顯魁、鄧顯武,玄孫:鄧繼祖。

  這位明朝的抗倭犧牲的著名將領,還另有一事,讓人困惑。據說他世代受到清朝供奉,這又是怎么一回事兒呢?

  清王朝供奉鄧子龍的記載,正史上是沒有的,只有野史上有這個記載?!肚宄笆反笥^》中有一則《迎祭鄧將軍》,寫的就是順治帝出宮迎鄧子龍的神位到大內供奉。清王朝時,受反清復明影響,連明字都很難出現,這么大張旗鼓的迎接一位前朝將領入內供奉,到底有什么前因后果呢?

  野史傳聞是說,鄧子龍救了清太祖努爾哈赤的性命,努爾哈赤為感念鄧子龍的救命之恩,在鄧子龍犧牲后,為其設立神位,使得鄧子龍能世代享受清王朝的香火。努爾哈赤在部落強大后,想要起兵攻打明朝,所謂知己知彼,百戰百勝。于是,有了這個想法的努爾哈赤便秘密的到遼東一帶偵查敵情。后來因為一次意外,被一支派往朝鮮支援的明軍抓住,交給了當時是抗倭前線副總兵的鄧子龍,而鄧子龍見努爾哈赤膽識過人,是個人才。出于惜才心理,將努爾哈赤放走了。后來,鄧子龍在朝鮮犧牲的消息傳到他的耳中,為報恩,便給這位明朝將領立了祠堂。后來隨著清軍入關,鄧子龍的神位又被迎入宮內,受清王朝世代秘密供奉,成為清王朝的守護神。

  對于這種說法,實際有很大的質疑空間。先不說正史沒有記載,只有野史有提到。歷代帝王都自命天子,替天治理人民,除了祭天,應該很少會有帝王供奉哪路神仙,更別說一個前朝將軍,受另一個王朝供奉了。


 
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